Гуманитарии в свете инициатив Восточного партнерства

2010 01 24

Несмотря на многие политические сложности, развиваются контакты между белорусскими учеными и их коллегами в Польше и Литве. Эти страны-члены Евросоюза были инициаторами, а сегодня являются активными проводниками новой стратегии ЕС «Восточное партнерство». Как сегодня развивается одна из сфер этого партнерства и в чем достижения сотрудничества ученых трех стран-соседей ? На вопросы корреспондента www.euramost.org отвечает заместитель заведующего Центром историко-философских и компаративных исследований Института философии НАН Беларуси, руководитель исследовательской группы по изучению интеллектуальной истории Беларуси доцент Валерий Еворовский.

-- Вы можете, вкратце, назвать тот научный «багаж», с которыми Ваша исследовательская группа идет на сотрудничество с литовскими и польскими коллегами?

-- Попытаюсь так ответить на заданный вопрос: К числу важнейших научных достижений группы относится подготовка и издание Першага тома «Гісторыі філасофскай і грамадска-палітычнай думкі Беларусі» (Гісторыя філасофскай і грамадска-палітычнай думкі Беларусі: у 6 т. Нац. акад. навук Беларусі, Ін-т філасофіі. Т. 1: Эпоха сярэднявечча. Мінск: Беларуская навука, 2008—540 с.

Также, в середине февраля в рамках Вильнюсской книжной ярмарки состоится презентация первого тома нашей "Истории философской и общественно-политической мысли Беларуси".
Усилиями наших коллег из Люблина готовится специальный выпуск журнала, где впервые на польском языке будет представлен достаточно широкий спектр работ белорусских философов различных направлений и мировоззрений.
Многие мои коллеги регулярно бывают в Польше, используя многочисленные стипендии, которые выделяются, как польским правительством, так и университетами, многочисленными фондами. Мы должны быть благодарны Польше за такую помощь

-- Вы удовлетворены уровнем научных контактов с коллегами из Польши и Литвы?

-- У меня сложились хорошие, и даже дружеские отношения с заведующим отделом литовской философии Института культуры, философии и искусства Литвы доктором Далиусом Вильнюсом, заместителем декана философского факультета Вильнюсского университета профессором Зенонасам Норкусом. В частности, наш Институт философии уже несколько лет проводит конференции, на которые мы стараемся приглашать литовских коллег.

Уже более 10 лет я и мои коллеги с Академии наук Беларуси участвуют в конференциях, проводимых Польским Обществом универсализма. Стабильные контакты существуют с Академией специальной педагогики в Варшаве, Белостокским университетом, университетом в Люблине.
Нашим коллегам с кафедры Люблинского университета хочется сказать отдельное спасибо. Профессор Станислав Едынак и доктор Галина Рарот написали тщательные рецензии на наш первый том.

-- И все так без проблем и происходит?

-- Контакты в философской области носят устойчивый, но спорадический характер. В основном они построены на неких личных симпатиях, научных интересах, но с трудом находят институциональные рамки. Говоря о Литве, можно отметить, что наши культуры и научные традиции хоть и являются соседними, но при этом остаются параллельными. Если вспомнить работу Пашуто "Образование Литовского государства", то рамки раздела, заложенные в этой работе, в принципе соответствуют сегодняшнему идеальному образу Литвы, но не совсем устраивают белорусов. Но разность научных подходов не носит какого-то антагонизма. Плюрализм взглядов должен быть естественным и в научной деятельности.

-- А как обстоят дела с сотрудничеством белорусских гуманитариев на польском направлении?

-- Польский вектор для Беларуси одновременно сложен и интересен. В качестве известных факторов можно назвать и общность культур, и многочисленные родственные связи, существующие между нашими народами. В более узком, профессиональном видении, как научные достижения Польши, так и ее архивы уже много лет привлекают внимание белорусских гуманитариев. Ставя задачу привлечь внимание иностранцев к польской культуре, наши коллеги решают и косвенную задачу: расширение горизонтов, исследование белорусской истории, философской и общественно-политической мысли Беларуси. Говоря конкретно о нашей исследовательской группе, многие ее участники, как важнейшую часть своего образования рассматривают обучение в Польше. Я не являюсь здесь исключением. В 1995-1997 гг. я провел три прекрасных года в Варшаве в рамках докторантской программы Института философии польской Академии наук. Итог всего этого – большая симпатия к Польше, которая существует среди белорусской интеллигенции. Наряду с белорусскими и русскими языками, польский де факто стал третьим рабочим языком, и в этом своем качестве здесь на территории Беларуси успешно конкурирует с английским.

Несмотря на многие политические сложности, развиваются контакты между белорусскими и польскими учеными. В целом, на сотрудничество белорусских и польских гуманитариев я смотрю с оптимизмом, хотя существующие визовые сложности не дают реализовать все возможности. Другой проблемой является сложность установления постоянных институциональных рамок. Если, например, в области образования достаточно активно используется возможности программы Эразмус, то научная программа в гуманитарной сфере пока практически отсутствует. Среди многих других причин, возможно, свою роль играют, так называемые, разные подходы к реальности. Если белорусские гуманитарии привыкли мыслить абстрактно и широко, то сегодняшняя научная политика Евросоюза требует конкретных и точных решений. Слабо понимание у нас также принципов научного менеджмента, принятых в Европе. Но все же я думаю, что в свете инициатив Восточного партнерства и программ трансграничного сотрудничества, появление белорусско-польских, как и белорусско-литовских исследовательских проектов в области гуманитарных и социальных наук вопрос недалекого времени.

Александр Марцинкевич